愛するものが死んだ時には、

自殺しなけあなりません。

愛するものが死んだ時には、

それより他に、方法がない。

けれどもそれでも、業が深くて、

なほもながらふことともなつたら、

奉仕の気持に、なることなんです。

奉仕の気持に、なることなんです。

愛するものは、死んだのですから、

たしかにそれは、死んだのですから、

もはやどうにも、ならぬのですから、

そのもののために、そのもののために、

奉仕の気持に、ならなけあならない。

奉仕の気持に、ならなけあならない。

先日ウチの猫たちが、昔むかし、何十年も前の段ボール箱をひっくり返して、

出てきた本がありました。

それはそれは古い本で、一冊の詩集でした。

大学時代、ずっと手元に置いてあって、

寂しくなると、開いていた本でした。

大学4年のころ、高校時代の同級生から、

SOSの電話がありました。

結婚したとばかり思っていたその娘は、

どうしようもない状態にありました。

どうしていいかわからなかった私は、

とりあえず、そこにあった詩集を、コピーして渡しました。

そしたらその娘は、ひどく怒って、

人をなぐさめるのに、この詩はないでしょ。

もっと考えなさい。と言いました。

それが今日の冒頭に出ている詩です。

そのときの詩が、中原中也の詩で、

そのとき怒った智恵子さんは、

今はもういないけれど、

その智恵子さんへの気持ちと、

その詩は、

あまりにも今、ぴったりすぎるので、

なんだか悲しくなりました。

奉仕の気持になりはなつたが、

さて格別の、ことも出来ない。

そこで以前（せん）より、本なら熟読。

そこで以前（せん）より、人には丁寧。

テムポ正しき散歩をなして、

麦稈真田（ばくかんさなだ）を敬虔に編み―

まるでこれでは、玩具（おもちゃ）の兵隊、

まるでこれでは、毎日、日曜。

神社の日向を、ゆるゆる歩み、

知人に逢へば、につこり致し、

飴売爺々（あめうりぢぢい）と、仲よしになり、

鳩に豆なぞ、パラパラ撒いて、

まぶしくなつたら、日陰に這入り、

そこで地面や草木を見直す。

苔はまことに、ひんやりいたし、

いはうやうなき、今日の麗日。

参詣人等もぞろぞろ歩き、

わたしは、なんにも腹が立たない。

≪中略≫

ではみなさん、

喜び過ぎず悲しみ過ぎず、

テムポ正しく、握手をしませう。

つまり、我等に欠けてるものは、

実直なんぞと、心得まして。

ハイ、ではみなさん、ハイ、御一緒に―

テムポ正しく、握手をしませう。

春日狂想「中原中也」より。

光の泉本校校長　松田　一哉